当然孔子没有被自己的第一印象所束缚，这种包容和理性的精神其实也注定了他会是一个好老师。
孔子是一个活得很快乐的老师，他一生中有很多作为老师的巅峰体验：比如“吾与点也”，是一种在学生里头找到知音的满足感，然而私以为“回也不愚”这种剧情上的大反转，是让孔子更爽的事情。
总结一下，孔子和颜回的这个故事，大概能给我们两个维度的启发：
1、到底什么是有效的学习？
我们之前围绕这个主题有过一篇专门的讨论（有些孩子已经掉进了“假积极”的陷阱），是否有效学习，从来不以上课谁举手最积极为标准，尽管这件事比颜回当年的“不违”还有迷惑性。
考试分数可能有一定检验作用，但更本质的，是像颜回这样，一方面能二次传授，同时还能将所学运用于实践。学到最后，那些学到的东西就是我的，而不在我之外。
这也是为什么，真正的学霸，从来不会在意那个所谓的“标准答案”，他们甚至热衷于给教材给标准答案挑刺，因为“标准答案”只是一个服务于考试的概念。
2、你真的懂你的孩子（学生）吗？
在这件事上，其实家长和老师完全不必有任何包袱，因为当年连孔子也险些犯了大错。
相比坐在旁边督促孩子学习，给孩子报各种班，真正读懂自己的孩子实在是重要太多了。很多时候，那些看上去已经非常尽责的父母，跟课堂上踊跃举手的孩子没什么不同——走个形式总是不难的，实际效果究竟怎么样，只有自己知道，甚至，连自己也不知道。
孔子之所以是伟大的教育家，因为他主张有教无类，而有教无类中隐含的“一视同仁”，恰恰是以个体的差异性为前提：我们家孩子跟你们家孩子完全不一样，所以才没有分出高低贵贱的必要。
所以你们家孩子也和颜回一样“不违”还是“特别违”呢？也许你也需要像孔子一样，用心的，偷摸观察。