斯科特在瑟谷学校学习了8年后毕业，这些年里他玩游戏，思考问题，搞创作，与人互动……但“唯一没有被告知如何去做”。
回到比较现实的问题：这样几乎是在玩耍中度过的孩子，能否可以为社会所容纳呢？
斯科特那些传统学校的老师们大概难以相信，这样一个曾经不服管教的淘气包，日后居然考上了美国排名靠前的大学，并且还成为一名教育者，回到母校瑟谷任教。
不只是斯科特有如此成就，格雷教授对瑟谷学校的毕业生进行了一次系统的调研，结果显示：
受访者中有75%的学生日后接受过高等教育，在申请大学中没有遇到太大的困难，而且在高校中表现良好，没有一名受访者抱怨自己难以适应正统的大学教育或就业模式；
毕业生们从事的职业领域十分广泛，包括商业、艺术、科学、医学……而且，他们很显著地表达出对自己选择、喜好的自主掌控性，在学业进修或所选职业的生涯发展中表现出了强烈动机。
如今，全世界大约有30多所学校，是参考瑟谷学校的模式建立的。
为什么？格雷进而提出，瑟谷学校的教育模式之所以有效，是因为在我们所处的时代和地域，它能够发挥相当于“狩猎－采集部落”的功能。
这也是格雷教育思想里的核心：教育要从工业流水线模式，转向自然状态，重视孩子在玩中学的巨大力量。从生物学的角度看，孩子们倾向于自己对自己的教育负责。
回归自然状态看教育
格雷深信，若想妥善解决如今孩子们的心理问题、厌学问题，必须相信孩子们具有天生的玩心和好奇心，“优质的环境条件可以充分激发儿童自我教育的能力，让孩子们在自己玩耍的同时实现自我教育。”
他还认为，这并不是什么教育创新，翻开人类学的历史可以发现，这种自然的养育状态很早就存在。
格雷的研究视野遍及非洲卡拉哈里沙漠、坦桑尼亚热带雨林、中非共和国热带雨林、马来西亚、菲律宾吕宋岛以及巴拉圭东部……这些地区的“狩猎－采集”部落充分证明了玩耍的重要性，并且其中很多教养模式与瑟谷学校不谋而合。
1.玩耍和探索的时间与空间
极多的研究证明，用玩耍和游戏的心态学习，效果会更好。
千万不要认为狩猎—采集部落的文化比现代社会的“简单”，更不要认为部落里的孩子所学的东西比我们身边的孩子少。人类学家阿尔弗雷德在介绍朱瓦西人的跟踪能力时这样写道：
他们不放过任何细节，对每一个细节都会认真思虑并一起探讨。被踩倒的草叶、灌木条折断的方向，以及足迹本身的大小、深浅、形状和方向都能说明动物的状况，如逃跑方向、速度、下一步可能的去向。