贝西说，原住民寄宿学校是她人生中最痛苦的经历，她需要用一辈子的时间来克服创伤。
根据加拿大官方的调查，高达37%的原住民学生坦言曾遭遇不同程度的性侵害和性骚扰。
魂归故里美式“漂白”何时止步？>>
对于失去一代代孩童的原住民部落来说，笼罩在他们身上的阴影是否能消散吗？在南达科他州的玫瑰花瓣原住民保留地，不久前举办了一场迟到百年的葬礼。今年七月，9名原住民学生的遗骸，在历经多年的申请后，从两千多公里外的卡莱尔寄宿学校迁回部落。根据回迁流程，部落需提供遗骸所属人的亲属关系证明。魂归故里本是超越文明的诉求，但掌握相关记录的美国内政部却拒绝提供便利。
自上世纪60年代起，“印第安人领养计划”逐渐取代了寄宿学校的位置。美国各地的福利机构以“监护人不称职”，甚至是“住所过于拥挤”等借口把原住民儿童强迫送进福利院。根据美洲印第安人事务协会的数据，在20世纪中期的30年间，三分之一的原住民儿童被迫和家人分离。
美国国会最终在1978年通过《印第安儿童福利法》，确保原住民部落有权介入儿童监护纠纷。然而直到今天，这项联邦法案的落实情况并不乐观。在南达科他州，原住民儿童占儿童总数不到9%，但在寄养系统中的比例超过50%。这意味着一个原住民儿童被寄养的可能性是白人儿童的11倍。目前南达科他州年均有700多名原住民儿童被划入寄养系统,其中九成被白人家庭领养。
与原住民儿童“作战”的背后>>
无论是寄宿学校政策，还是寄养政策，目的都是为了把原住民儿童带离部落，这些异途同归的做法是否有更隐秘的目的呢？
白人对北美原住民的屠杀持续了数百年，但这种以儿童为对象、没有硝烟的战争，能造成更持久的杀伤力。这种心理隔阂如同带有缺陷的基因代代相传。在击碎原住民家庭和部落的背后，联邦政府似乎还有更多的意图。在寄宿学校政策盛行的50多年中，美国政府通过各种方式从原住民手中夺去了约36万平方公里土地的所有权，相当于整个德国的面积。
即使在今天，被圈禁在保留地中的原住民依然在为土地而战。正在美国境内兴建的3号线石油管道穿过多个印第安土地，不但侵犯了部落土地权和水资源，还带来严重的泄漏风险。美国人引以为豪的国家公园也大多诞生在原住民的土地上。
央视记者刘骁骞：可能没有一个地方比总统山更能反映联邦政府和美国原住民的关系了。黑山森林是苏族人的圣山，然而从20世纪初开始，一个个巨大的白人总统雕像就陆续出现。即使在今天，觊觎此地的美国总统也大有人在。当地原住民部落一直呼吁拆除雕像，归还土地，然而这种声音在巨大的总统山下，显得过于微弱和无助。