春节期间，有个帖子火了。虽然只是个段子，但评论区都在感叹“信息差”、“金钱差”。普通人家的孩子熬夜写作业、学习到凌晨、把高考视为人生头等大事；有钱人家孩子一年花几十万读国际学校，从幼儿园到高中，再花百万去留学，上名校。
还真是让人有点沮丧。
难怪有人感叹：“你拼尽全力争取的目标，可能还不到别人的起点。”
这个世界有太多不公平。就像《飞驰人生1》中，富二代赛车手林臻东访谈时说的一句话：如果你想要公平，就来参加体育比赛。如果你想要绝对的公平，就不要来参加体育比赛。
比起林臻东含着金钥匙的出身，中年危机的张弛因为怀有对赛车的热爱，在极有限的条件下屡创奇迹，证明普通人家的孩子虽然没有某些优势，可成长中不断克服各种高压，给了他们另一种优势。
这些优势，或许才是普通人家的孩子真正需要发展的人生助力——
“向上走”，
普通人家孩子的推进器
“如果你面对比你优秀的人，你感到自惭形秽、焦虑不安，这份自卑对你未来的发展是有好处的，甚至可以拔高你的人生。”
阿德勒心理学体系学习会上，一位心理学老师提出一个有点奇异的观点，令人意外的是，台下很多同学都特别有共鸣。
他们纷纷讲出自己的故事：
有人父母开修理厂，初中时厂里发生事故，赔了一百多万，一夜掏空家底。父母原本打算送孩子留学，现在掏不出钱，只能让孩子自己去闯。孩子知道家里没钱后，突然“长大”发狠劲读书，成绩提高一百多分，考上二本。毕业后进了汽车行业，拼命做到地区总监，如今年入百万。有人父母都是农村的，孩子穿着妈妈纳的千层底上大学，勤工俭学挣学费，毕业后当了几年学徒，自己开公司，为了结交更高水平的人不断考证、考研。这两年经济形势不好，好在他一向勤俭节约，光去年就存了50万。他想用这笔钱去韩国读博士，最近母校还邀请他回校演讲。每天练画画，练出肌腱炎，费尽苦心考上央美，毕业几年开了自己的工作室。如今已经是捧回好几座奖杯的国内知名画师，年收入也有6、70万。听完这些人的故事，我发现一个共性：大家都曾有很深的自卑包袱，长期焦虑不安、紧张胆怯，直到现在都还觉得“我比别人差”，所以才来学习心理学疗愈自己。但这个自卑包袱就像土壤，为他们内心培育了一份强大的念想：“向上走”。这份念想似乎独属于普通人家的孩子。就我认识的人中，看不到家庭优渥、人生顺遂、被父母保护得很好的孩子，表现出强烈“向上走”的欲望。
或许是因为，人生顺遂的孩子太爱惜自己的羽毛，而努力奋进、深挖潜能的过程是很“痛”的，心理承受能力低的人很难熬过去。
一位同学描述这个过程：“什么都要从头开始学。踏出舒适圈后，每天都要面对各种不确定性，心跟针扎一样，就像把自己打碎了扔进火里融化，再重新塑造一遍。”自卑催生出的强烈“向上走”愿望，比深挖潜能的痛苦还要强烈。而人有一种共性：当我们体验过一种强烈的刺激，并成功承受下来后，这种刺激就会变成一种防御模式，反过来帮助我们防御其他刺激。所以，“向上走”的愿望越强烈，越不在乎自己是否遍体鳞伤。经过脚踏实地积累沉淀，一旦遇上好的机会，就会表现出自己脱颖而出的一面。为什么有的孩子强烈渴望“向上走”？心理学家马斯洛，将“向上走”归纳为人类最本质的需求之一：自我实现。每个人都想要自我实现，它时常会从我们的“白日梦”里闪过：小孩梦想当超人，中年人渴望一夜暴富，老年人幻想子孙满堂……这些“想想就很过瘾”的场景，其实都是自我实现愿望的延展。但为什么有的人只能停留在“白日梦”层面，很难行动起来产生好结果；而有的人可以雷厉风行、一往无前、美梦成真？这是因为，体验层面的“向上走”，和认知层面的“向上走”，是截然不同的两种动力。稻盛和夫《六项精进》这本书里，提出了一个人贯彻梦想、经营幸福的六个技能。如果你仔细感受，会发现这六个技能大多都是体验层面的。比如第一项：付出努力认真工作。稻盛和夫认为这一条最重要，但这种重视不是认知层面的产物，而是他努力工作时，总会想起小时候看着舅舅一身臭汗地干活，却一脸满足的样子。
稻盛和夫也成长于普通家庭，童年并不美妙，但这个场景深深地刻进他的脑海里，让他体验到“埋头苦干能带来丰硕成果”的美妙感受。正因为稻盛和夫的童年美妙的体验很匮乏，并非“要什么有什么”，所以舅舅带给他的美妙感受就很珍贵。就像饿肚子的人吃一碗稀饭都觉得美味一样。成长过程中，他总是会对这种美妙体验感到“饥饿”，竭尽全力去追求创造、再次品尝。这就是体验层面的“向上走”，它让孩子感受到“我在变好”。而对一个有自卑包袱的孩子来说，“我在变好”的感受太宝贵了，可以驱散自卑带来的痛苦和焦虑，所以这些孩子会非常积极地行动起来。
因此，很多体验过“向上走”有多美妙的孩子，会把“吃苦”当成一种幸福体验，自律性、主动性、抗压力和心理承受力都远超同龄人。
而认知层面的“向上走”，是大脑认可某个道理是对的，但内在完全体验不到这个道理有多美妙。
我的一位青少年来访者，他有一句口头禅“我应该”：我应该能考到一百分的；我应该能把这件事做好；我应该可以把这道题解出来……有一次我问他：“你总爱说你该不该做，那你到底想不想做呢？”他愣了一下：“我不知道。”我发现，这个孩子才16岁就满口大道理，头脑和口才都很好，可只要一探索内心的感受就卡壳了。他不知道自己喜欢什么、想做什么，觉得谈论感受和体验是“没用的”，只急着解决自己的失眠问题，催我拿出方法来帮他。可我发现，他喜欢我一遍遍问他“你感受到了什么”，听到后总会笑一下，哪怕他只会回答“我不知道”“我什么都没有感受到”。这是因为，他被父母保护得太好了，家境优渥、衣食无忧、人生顺遂，对于美好事物的体验已经麻木了。而我的提问，刺激他重新审视内在体验这部分，麻木感有所松动。在父母的期待下，他对自己要求很高，总是把“我应该”挂在嘴边，不停催自己快点“向上走”。但内心深处，他体会不到“向上走”有多美妙，所以只能认识到“我应该是完美的”，但体验不到“我正在越来越好”。认知层面的“向上走”就像一条机械僵硬的任务，孩子知道要去做这个任务，但不喜欢、不情愿、不确定……于是越做越内耗不安、痛苦焦虑。失眠、犯懒、拖延、抑郁、抗压力差、读不进去书、注意力不集中……诸多心理问题，其实都是因为这一点。如何让孩子体验到“向上走”的美妙？“江浙沪有钱人家的孩子”，让一些人觉得“向上走”的通道被堵死了，本来就焦虑于内卷，现在更焦虑了。但对另一些人来说，别人过得如何，跟他们没有多大关系，因为他们的出发点是追求一种美好的体验。那句流芳千古的哲学名言“我思故我在”，其实就是在说：
我体验感受到了，我就有一种‘活得很好’的满足感。
既然我活得很好，我的存在是好的，自卑感就不会带来痛苦，而会变成一种超越别人的动力，让我向上走，从‘好’变得“更好”。
内心被这些体验“撬动”的孩子，才会主动、积极地去“撬动”这个世界。
那么，我们要如何才能让孩子拥有如此丰盛的体验呢？
首先，比起用“对错”来要求孩子，更关注用“感受好坏”来引导孩子。普通孩子接受的九年制义务教育，其实足够让他们拥有“向上走”的体验。
音乐，让孩子的心声为之震颤；体育，带孩子与外界激烈碰撞；美术，使孩子尽情施展想象力。
一些父母会计较孩子对音乐、体育、美术的热情到底对不对，但其实他们应该关注的是：孩子从这些科目里得到了怎样的感受，为什么他在其他科目里得不到这样的感受，卡在了哪里？该怎样改善？
因为艺术的体验感非常强，甚至是很多普通孩子能得到的最好的机会，可以去体验各式各样的美妙感受。孩子的体验感好了，对整体的学习动力也是有好处的，比如不会因为某一刻成绩差就自暴自弃，更有信心克服其他科目。如果孩子不觉得学习总是很苦，有时也很美妙，不但在学校里会全力以赴，走上社会也会竭力实现自己。然后，父母活得真实一些。《深度关系》一书中说：“各行各业的精英人士，普遍非常真诚、热情、有洞察力、直来直去，这是他们在所擅长领域拿出真实自我。
所谓真实自我，就是发自内心、带着体验和情绪情感的那个自我，而不仅仅是头脑层面的自我。他们成功的关键在于真实。真实意味着他们的真实自我，与他们所投入的领域建立了深度关系，于是有了非凡的成果……生命是用来体验的，真要活好自己，就要拿出真实的肉身和真我，去和世界碰撞。碰撞很深的人，会有一种骄傲的坦荡和深厚的谦虚。
中年人的生活总是充满各种无奈，没办法好好爱自己，但我们至少可以做到对自己好一点，焦虑时坦然一些：对，我焦虑了，我想休息，我不想管了。放下那些“可我不能不管啊”的忧虑，专心滋养内在——我能做些什么让自己焦虑更少、体验更好？我是不是该去旅个游、换个发型调整一下心情？如果你能创造源源不断的美妙体验，生活幸福水平其实不比富豪差。因为幸福指数高低不取决于财富，而是取决于创造美好体验感受的能力。即便心里有些焦虑自卑，好的体验都会把它转化为经营幸福的动力，这种能力是可以通过耳濡目染学会的。所以，这样的父母养出的孩子，虽然没有出生在罗马，但有能力做到条条大路通罗马，并且条条大路都很惬意、满足。孩子感受层面丰富一些，父母对自己真诚一些，比起“命好”，这才是让人一辈子都不会感到“饥饿”的精神食粮。